L’année prochaine sera mauvaise, mais au moins, elle sera meilleure que celle d’après. Quelques vœux pieux pour sauver… 2027 En 2026, faisons primer la vérité sur l’idéologie, défendons nos démocraties sans naïveté, assumons le combat pour la liberté. Investissons dans l’éducation, la recherche, la vie. La liberté ne s’hérite pas, elle se conquiert.
Certes, ce soir, cette chronique du 29 décembre – déjà volontairement paradoxale -peut paraître datée mais laissons le temps au temps… L’Amérique vacille dans le doute. Trump, cerveau reptilien obsédé par parades et gros calibres, pave la voie à J.D. Vance, possible président en 2029. Ce dernier assume l’ingérence en Europe : la France nucléaire menacerait les USA si islamistes parvenaient au pouvoir. Sa vision identitaire, certes anti-raciste mais obsédée par une « culture commune » (barbecue, football), trahit une fébrilité yankee masquée par des exhibitions de testostérone.
Trois jeunes euthanasiés pour dépression. On parle de « paix » pour masquer une mort provoquée. Derrière l’émotion, une culture du suicide s’installe, validée par l’État. La Belgique accélère, la France s’apprête à suivre. Jusqu’où ira l’engrenage de l’« aide à mourir » quand l’équité commande la mort des plus fragiles ?
Avent : l’espérance s’oppose à la désespérance d’un monde troublé. En France, il semble que le politique n’envisage de sortir de sa prostration que pour administrer le suicide. Alors, prenons ce qu’on trouve. Un pas de côté : le discours de Mario Draghi, qui appelle à une révolution technologique en Europe, fondée sur nos capacités réelles. C’est peu de choses mais c’est déjà ça.
Angers, Lyon, Toulouse, Nantes, Aix, Bordeaux… En 2025, chaque Nuit du Bien Commun est prise pour cible : blocages, boycotts, heurts. En cause, la figure de Pierre-Edouard Stérin, pourtant absent de l’opérationnel depuis des années. Sur plus de 800 projets, l’immense majorité relève de la solidarité concrète. Faut-il vraiment réprimer une philanthropie peut-être imparfaite, mais indispensable, là où l’État faillit ?
Avant l’aube, elles quittent l’ombre pour veiller ceux qui vont nous quitter : infirmières, médecins, bénévoles. Sans médaille sans insta, elles pansent les plaies, apprivoisent la colère, sauvent un dernier plaisir et écoutent jusqu’au bout les vies qui s’achèvent. Et si le monde ne tourne pas aussi mal qu’il pourrait tourner, nous le devons à ces veilleuses si discrètes.
En cinq jours, DGSE, CEMA et Président ont alerté sur un monde où la force prime et où la Russie nous cible. Le général Burkhard dénonce l’accoutumance à la violence. Macron rappelle : pour être libres, il faut être craints, donc puissants. Mais la France s’égare, discutant congés plutôt que stratégie.
En 1983, dans une école publique, une institutrice frappait, humiliait, isolait des enfants. Tous les adultes le savaient. Ce souvenir personnel éclaire aujourd’hui les révélations sur les violences faites aux mineurs. Si l’Etat peut légitimement se montrer exigeant à l’égard de l’enseignement privé catholique, on est en droit d’attendre qu’il assume la même responsabilité. Aucune victime ne devrait être traitée comme secondaire.
Il s’appelait Obaida, 18 ans. Il est mort en tentant d’apporter des pois chiches grillés à sa sœur. Charif est mort en quête de pain pour son fils. Ces vies fauchées, ces récits brisés, ne peuvent plus être justifiés. Même Ehoud Olmert parle de crimes de guerre. Le vertige moral grandit : Israël survivra-t-il à ce qu’il fait subir ?
Des malades applaudissent, d’autres pleurent. Des voix handicapées rappellent qu’on ne choisit pas librement de mourir quand vivre reste un combat. La loi passe, mais l’essentiel demeure : ce débat est un appel aux consciences. Loin du tumulte, c’est l’heure du discernement. Refuser l’abandon des plus vulnérables exige lucidité, courage moral et fidélité au sens du soin.
Voici que Rod Dreher alerte sur un « wokisme de droite », dérive autoritaire née en réaction au totalitarisme woke. Son revirement résonne avec mes propres combats, en cette époque anniversaire : refuser les errements symétriques, défendre la vérité plutôt qu’un camp. Ainsi Dreher, naguère trumpiste, voit aujourd’hui les dangers qu’il a contribué à nourrir. Cela mérite réflexion.
1er juin 2025. Vingt ans de blog. Une date marquée, entre vertige et gratitude. Beaucoup ont quitté l’écriture pour l’instantané du tweet. Je suis resté pour offrir une voix, un soutien. Peut-être y a-t-il, Jacques, une forme de réussite à avoir été là. Alors l’amer existe, mais allez, je secoue la poussière de mes sandales. Et que ne durent que les moments doux.
La loi sur la fin de vie prétend offrir une réponse aux souffrances, mais elle risque surtout de valider l’abandon. Derrière les demandes de mort, il y a souvent la solitude, pas la douleur. En soins palliatifs, j’ai appris que « être là » suffit parfois à faire renaître le désir de vivre. Ne confondons pas liberté et renoncement.
Une interpellation aux indécis.
Il n’existe pas de dérives de l’euthanasie : l’euthanasie est la dérive. Le texte, déjà permissif, a été systématiquement aggravé. Des protections élémentaires ont été rejetées, des millions de Français potentiellement concernés. La demande pourra être orale, l’exécution expéditive, sans contrôle réel. L’euthanasie devient un « droit », mais pour des vivants vulnérables, non des mourants. C’est l’abandon de toute boussole éthique.
Le 17 juin 2013, François secoue l’Église : ce ne sont pas les brebis perdues qu’il faut ramener, mais les 99 déjà loin. Il refuse une Église refermée sur elle-même, prône la sortie, l’accident, la boue. Pasteur direct, parfois rugueux, il parlait à des adultes. Il est parti sans fermer la porte, fidèle à l’Évangile jusqu’au bout.
Condamnés pour avoir détourné 4,1 millions d’euros de fonds européens, les dirigeants du RN dénoncent la justice au lieu d’assumer les faits. Leurs critiques relèvent d’un mépris des règles et d’une revendication d’impunité. En démocratie, la légitimité ne repose pas que sur le suffrage : la justice, même imparfaite, rappelle que vérité et opinion ne se confondent pas.
La proposition de loi sur l’ »aide à mourir » soulève de graves incohérences juridiques : outre l’abandon de la collégialité médicale, une atteinte aux droits fondamentaux des familles, auxquels elle interdit tout recours. Elle institue en outre un « délit d’entrave » flou, menaçant la liberté d’expression… tout en ne sanctionnant pas symétriquement la désinformation incitative à l’euthanasie.
Un texte dit de liberté, au fond illibéral.
Et si la France élisait demain un Trump à la française ? Entre extrêmes qui se nourrissent mutuellement, polarisation toxique et mépris des faits, le débat public se fracture. Attaques contre juges, avocats, journalistes : rien n’est impossible. Face à cette dérive, une réponse : réaffirmer les faits, résister aux simplismes, reconstruire un « nous » sans exclusions.
Il y a cinq ans, le monde s’est figé. Dans ce calme étrange, certains ont rêvé d’un avenir différent. Ils ont été moqués, et semblent aujourd’hui balayés par le fracas du retour à l’ordinaire. Mais il n’y a pas de honte à espérer. Face à la brutalité, gardons le cap : ne leur laissons pas le monde d’après.
Il y a huit ans, Trump amusait presque. Aujourd’hui, c’est l’effroi. Ses mensonges grossiers, son mépris de la loi, sa prédilection pour les dirigeants autoritaires sont autant de signaux d’un basculement dans une ère américaine de brutalité. Face à la capitulation américaine annoncée en Ukraine, l’Europe doit choisir : s’unir ou se soumettre. L’heure n’est plus aux hésitations, mais à la lucidité et à l’action.
La « stratégie du fou » mise en scène par Trump se révèle aussi spectaculaire qu’inefficace. Ni en Corée du Nord, ni en Iran, ni en Afghanistan, elle n’a produit de résultats concrets. Se voulant redoutable, elle finit souvent par affaiblir son instigateur, à l’image de Saddam Hussein ou Kadhafi. Tactique ou dérive, elle s’avère surtout stérile.
Un soin soigne. L’euthanasie et le suicide assisté tuent. On peut vouloir les autoriser, mais pas les travestir en actes médicaux sans trahir le sens des mots. On peut faire un choix politique mais, si on le fait, que ce soit dans la clarté.
![[Tribune] Laissons les députés voter en conscience](https://www.koztoujours.fr/wp-content/uploads/2025/02/pasdacc_pt.jpg)
Scinder les sujets soins palliatifs et euthanasie répond à un objectif de clarté. Sur la nature du soin, sur la nature du vote des députés. Clarté que les dérives sémantiques des partisans de l’euthanasie n’honorent définitivement pas.
Certains voient le retour de Trump comme un appel à singer ses méthodes. Mais l’Europe a une autre histoire, une autre culture, forgée par des luttes et des sacrifices que l’Amérique ignore. Nous devons revendiquer notre héritage, notre souveraineté, loin des errements américains. L’Europe doit s’affirmer, pas se soumettre aux volontés d’un monde qui privilégie les intérêts commerciaux et les mensonges numériques. Nous sommes l’Europe, fiers et unis.
Il existe une foi inébranlable en la France, nourrie par l’idée d’une grandeur éternelle. De Gaulle y croyait, tout comme Julliard, qui évoquait les renaissances après l’effondrement. Mais cette conviction peut être dangereuse si elle remplace l’action. Aujourd’hui, alors que la crise frappe, il faut éviter que l’Espérance devienne un refuge passif, car il n’est pas dit que la France se relève et, à tout le moins, pas sans souffrir.
Le 5 décembre sur LCI, Mathilde Panot (LFI) admet une potentielle alliance avec le RN sur les retraites, brouillant les lignes politiques. Cette incohérence révèle les dérives d’une démocratie fracturée, où extrêmes et opportunisme dominent. Face à cette instabilité, l’urgence est au dépassement des dogmatismes pour restaurer le bien commun et préserver la souveraineté française.
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