Vous voilà là : Accueil 
Archives de la catégorie Société
En matière d’euthanasie, « on n’impose rien à personne ». Cet argument mille fois ressassé ignore volontairement les principes de base des interactions sociales. En matière de suicide, autonome comme assisté, il est inutile d’imposer : il suffit d’induire. On le sait au moins depuis que souffre le jeune Werther…
Le Sénat a finalement considérablement bouleversé le texte sur l’euthanasie, dans un mouvement de réveil inattendu. Le processus législatif n’est pas fini et les avertissements de cette chronique restent d’actualité : parlementaires, honorez l’humilité !
Les enjeux stratégiques capitaux du traité pour la France et pour l’Union Européenne ont été totalement occultés du débat. Une semaine seulement après la parution de ce texte, en plein psychodrame groenlandais, qui viendra dire qu’il n’est pas urgent que nous diversifions approvisionnements et débouchés, et que nous travaillions note autonomie stratégique ?
L’année prochaine sera mauvaise, mais au moins, elle sera meilleure que celle d’après. Quelques vœux pieux pour sauver… 2027 En 2026, faisons primer la vérité sur l’idéologie, défendons nos démocraties sans naïveté, assumons le combat pour la liberté. Investissons dans l’éducation, la recherche, la vie. La liberté ne s’hérite pas, elle se conquiert.
Trois jeunes euthanasiés pour dépression. On parle de « paix » pour masquer une mort provoquée. Derrière l’émotion, une culture du suicide s’installe, validée par l’État. La Belgique accélère, la France s’apprête à suivre. Jusqu’où ira l’engrenage de l’« aide à mourir » quand l’équité commande la mort des plus fragiles ?
Les États-Unis ne reviennent pas à leurs fondamentaux : ils rompent avec leurs alliés. Leur National Security Strategy annonce une ingérence assumée, tournée contre l’Europe, qu’ils cherchent à diviser au profit d’intérêts politiques et économiques. Ils le font au pire moment pour nous, alors que la Russie profère des menaces explicites. L’Europe doit opposer une riposte à long terme à ces hostilités nouvelles.
Angers, Lyon, Toulouse, Nantes, Aix, Bordeaux… En 2025, chaque Nuit du Bien Commun est prise pour cible : blocages, boycotts, heurts. En cause, la figure de Pierre-Edouard Stérin, pourtant absent de l’opérationnel depuis des années. Sur plus de 800 projets, l’immense majorité relève de la solidarité concrète. Faut-il vraiment réprimer une philanthropie peut-être imparfaite, mais indispensable, là où l’État faillit ?
Avant l’aube, elles quittent l’ombre pour veiller ceux qui vont nous quitter : infirmières, médecins, bénévoles. Sans médaille sans insta, elles pansent les plaies, apprivoisent la colère, sauvent un dernier plaisir et écoutent jusqu’au bout les vies qui s’achèvent. Et si le monde ne tourne pas aussi mal qu’il pourrait tourner, nous le devons à ces veilleuses si discrètes.
Le 11 novembre résonne différemment à Paris et à Kherson. Là-bas, la libération rime avec un cauchemar quotidien où civils sont froidement assassinés par des drones. L’initiative Skyshield, portée ici, tente de protéger ces vies menacées. Cette lutte oppose barbarie et civilisation, imposant à notre conscience un devoir moral envers les Ukrainiens victimes de cette guerre sauvage.
Les paroles du cardinal Aveline alertent avec justesse : le désir d’identité est légitime, mais sa radicalisation menace l’Église et la société. L’identitarisme, dérive politique infiltrant la foi, réduit l’Évangile à une appartenance culturelle. Or la foi n’est pas héritage ni sol, mais liberté d’aimer Dieu. L’identité doit être évangélisée, pas idôlatrée.
Il fallait reconnaître la Palestine avant son anéantissement. La légitimité de la riposte initiale et l’exigence de libération des otages ne peuvent plus justifier les dizaines de milliers de victimes, dont 80% de civils. Il en va aussi de nos intérêts bien compris, dans l’ordre (ou le désordre) mondial qui s’instaure.
Nous ne sommes pas immunisés contre la violence que connaissent les Etats-Unis. Et s’il est toujours bon de prôner pondération et courtoisie, comment y convertir quand seuls les outranciers captent l’attention ? L’influence des réseaux n’est qu’un axe de réflexion, mais elle ne doit pas être sous-estimée.
Maureen Slough, 58 ans, a choisi le suicide assisté en Suisse après avoir caché ses intentions à sa famille. Plutôt que de se presser pour lui dire qu’elle comptait encore pour le monde, il s’est trouvé des volontaires pour se lever pour lui faciliter la tâche. Pourquoi aider les candidats au suicide assisté et réanimer ceux qui passent à l’acte ?
Dernière chronique pour La Vie. Je referme ces pages sur un monde qui, n’en déplaise à Raymond (Aron) se place véritablement à un tournant. Il va falloir s’accrocher à l’espérance.
L’annonce d’une guerre civile par un professeur marginal du King’s College, relayée sans rigueur par plusieurs médias, alimente un vieux fantasme d’extrême-droite. Démis de ses fonctions, radicalisé, proche de groupes extrémistes, l’auteur manque de légitimité. Ces récits détournent l’attention des vraies menaces, notamment russes, qui exploitent ces divisions pour fragiliser les sociétés occidentales.
En cinq jours, DGSE, CEMA et Président ont alerté sur un monde où la force prime et où la Russie nous cible. Le général Burkhard dénonce l’accoutumance à la violence. Macron rappelle : pour être libres, il faut être craints, donc puissants. Mais la France s’égare, discutant congés plutôt que stratégie.
En 1983, dans une école publique, une institutrice frappait, humiliait, isolait des enfants. Tous les adultes le savaient. Ce souvenir personnel éclaire aujourd’hui les révélations sur les violences faites aux mineurs. Si l’Etat peut légitimement se montrer exigeant à l’égard de l’enseignement privé catholique, on est en droit d’attendre qu’il assume la même responsabilité. Aucune victime ne devrait être traitée comme secondaire.
Des malades applaudissent, d’autres pleurent. Des voix handicapées rappellent qu’on ne choisit pas librement de mourir quand vivre reste un combat. La loi passe, mais l’essentiel demeure : ce débat est un appel aux consciences. Loin du tumulte, c’est l’heure du discernement. Refuser l’abandon des plus vulnérables exige lucidité, courage moral et fidélité au sens du soin.
Voici que Rod Dreher alerte sur un « wokisme de droite », dérive autoritaire née en réaction au totalitarisme woke. Son revirement résonne avec mes propres combats, en cette époque anniversaire : refuser les errements symétriques, défendre la vérité plutôt qu’un camp. Ainsi Dreher, naguère trumpiste, voit aujourd’hui les dangers qu’il a contribué à nourrir. Cela mérite réflexion.
La loi sur la fin de vie prétend offrir une réponse aux souffrances, mais elle risque surtout de valider l’abandon. Derrière les demandes de mort, il y a souvent la solitude, pas la douleur. En soins palliatifs, j’ai appris que « être là » suffit parfois à faire renaître le désir de vivre. Ne confondons pas liberté et renoncement.
Une interpellation aux indécis.
Derniers commentaires